关于厚植乡风文明的探索实践与启示

关于厚植乡风文明的探索实践与启示
　　　　党的二十大报告指出，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。近年来，围绕移风易俗、建设乡风文明，*各地创新实践，农村精神面貌焕然一新，乡风文明程度进一步提高。为挖掘推广乡风文明建设好做法、好经验，*日报联合省委党校*党建研究院深入*市*县开展解剖麻雀式调查研究，发掘其推进移风易俗的典型做法，总结建设乡风文明的基本经验，以一隅观全局，探究农村精神文明建设实践中的实际问题及解决路径。
　　　　乡村振兴不振兴，要看乡风好不好。乡风文明，是乡村振兴的紧迫任务。***总书记指出，“实施乡村振兴战略，不能光看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的精神风貌怎么样。”
　　　　*，一个位于苏北腹地普通而不凡的人口大县，一个曾经是“经济洼地”的贫困县，而今已跻身GDP“千亿俱乐部”，跃居*县（市）经济领头羊、全国百强县；连续五届蝉联省文明城市，并入选全国文明城市提名城市。物质文明建设的成就，彰显了*不屈的崛起力量；精神文明建设的成果，表达着*内在的价值诉求。
　　　　乡风文明，何以看*？
　　　　在*省档案馆里收藏着一份名为《关于省直三十个厅局与*县对口挂钩帮扶的通知》的加急电报，发出时间是19*年。彼时的*，农民人均纯收入为**元，仅为全省人均收入的*.*%。省委、省政府决定从*个厅局中选派**名队员组成省委社教与扶贫工作队开展扶贫工作。这给当时的*第一贫困县*带来了物质文明和精神文明建设的重大转机。
　　　　19*年*月*区划调整以来，尤其是党的十八大以来，*深刻认识脱贫致富和精神文明建设的关系，苦练内功，勇毅前行。到20*年底，**个经济薄弱村已全部脱贫，多次跻身“全国百强县”。
　　　　“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”整体脱贫后的*积极创新基层社会治理机制，探索移风易俗新路径，坚持多管齐下、统筹推进，着力打造乡风文明样板。
　　　　自20*年起，*县以减轻“人情负担”为突破口，大力推进移风易俗，乡风文明之花正在向阳之地竞相绽放。*推进移风易俗、建设文明乡风的探索实践对于苏北地区、全省乃至全国都具有启示和借鉴意义。
　　　　——秉持“功成不必在我”的精神境界，在传统礼俗和陈规陋习之间画出红线乡村不仅要塑形，更要铸魂；要有人情味，但不能高背人情债。高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习具有社会性和顽固性，对群众有着长期而深刻的影响，带来社会风气不良、干群关系疏远、餐饮食品浪费、家庭矛盾激化、安全隐患增加等危害。
　　　　“干部全程参与移风易俗，与群众共情，本身也是密切联系群众的一种方式，大力推进移风易俗，推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风，努力实现物质文明和精神文明协调发展。”*县委书记、*经开区党工委书记*说。
　　　　改变农村陈规陋习不是一蹴而就的。一方面，推进移风易俗、建设乡风文明是“潜功”不是“显功”，有些干部在思想上有“不愿为”的抵触情绪，因此需要发扬钉钉子精神，一锤接着一锤敲，一任接着一任干，绵绵用力、久久为功，方能成风化俗；另一方面，“十里不同风，百里不同俗”，推进乡风文明建设只能因地制宜，要与当地经济社会发展水平和文化传统相适应，要充分尊重当地习俗，充分考虑群众习惯和接受程度，没有固定模板供参考，甚至可能“出力不讨好”，有的干部担心在行动时“不好做”而消极应付。
　　　　哲人说，变革是人类进步的唯一途径。*县委、县政府秉持“功成不必在我”的精神境界，敢于动真碰硬，在传统礼俗和陈规陋习之间画出一道红线，旗帜鲜明地告诉群众什么是提倡的、什么是反对的，旗帜鲜明反对铺张浪费、反对婚丧大操大办、抵制封建迷信，推行结婚礼、丧葬礼、升学礼等新办简办新模式，在全域形成“婚事新办、丧事简办、小事不办”的共识和新风。
　　　　一是婚事新办，不能让“甜蜜成为负担”。高价彩礼是农村移风易俗的治理重点。调研发现，当地农村家庭曾经出现不少“结不起婚”的案例，结婚成本持续走高，男方家庭不仅要准备金戒指金项链金手链“三金”、车子、房子，彩礼一般都要*万、*万，等等不一。不少家庭因为高额彩礼“东拼西凑”，出现了“子女存银行，父母还贷款”现象。对此，*有关部门通过走访、调研、座谈等形式，全面凝聚共识，力推婚俗改革，引导广大青年树立“拒绝高额彩礼，迈向幸福人生”的新型婚恋观。订婚仅宴请直系亲属，不收礼金；结婚宴菜肴以地方特色为主，不上高档烟酒，随礼不超二百，并在“520”“七夕”等重要节点，举办“集体婚礼”“集体颁证”等主题活动，让彩礼风俗回归正轨、爱情回归本心、人情回归本质，有效遏制了天价彩礼、大操大办、铺张浪费等不正之风。
　　　　二是丧事简办，不能让低俗之风坏民风。推进农村丧葬习俗改革，是全面推进乡村振兴必须抓好的重点工作。前些年，苏北有的农村家庭将丧事办成“喜事”，把葬礼的吹鼓手换成了乐队，把挽幛和花圈换成了电子拱门、电子花圈，有的专门搭舞台请表演队，甚至跳热舞等恶俗节目也夹杂其中。个别演出内容涉黄，荼毒青少年，影响儿童身心健康；演出设备质量不达标和舞台简陋，存在安全隐患；各种人情负担名目多达十几种，群众不堪重负又有苦难言，成为乡风文明突出痛点。针对丧事办理陋习，*制定“白事移风易俗工作流程”，明确规定丧事不摆电光门、电子拱门、电子花圈、氢气球，不送汤、不散灯送程、不晾花圈、不迎祭桌和猪头三牲，不请吹鼓手、不搭舞台、不演出，禁止请人哭丧，禁止与丧事氛围格格不入的歌舞表演，提倡本村人吊唁不在事主家吃饭。精简规范的办丧流程，极大减少了群众花费。村（社区）“两委”、民政等部门在丧户办理相关手续时签订丧事简办协议，第一时间上门送花圈吊唁，对丧户进行慰问，免费提供播放哀乐的音响设备，让办丧事只播放哀乐成为广大群众的共识。据测算，仅丧事不摆电光门、不请吹鼓手等即可为每户节省*.*万元左右的支出。20*年*月，*每日电讯“*关注调查观察”栏目以半版篇幅刊发了*经验做法——《移风易俗，这里的“白事”戏班人员转行了》。
三是小事不办，不让“人情债”越堆越高。*是人口大县，也是教育强县。2023年全县有**多人参加高考，本科一本上线人数**余人，其中*人考取清华、北大。**年以前，*县每年各类“升学宴”“谢师宴”层出不穷，餐桌上的浪费与日俱增

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