散文应该从哪几个角度进行分析论文，散文应该从哪几个角度进行分析和研究

我对大庆散文作家李云迪的第一印象并不好，那是在我的作品《念想》研讨会上，他当时是大庆市作协主席，姗姗来迟，让大家等了足足半个多小时。发言打官腔，说他没看完，估计也就看了几页，还侃侃而谈。这种做派令我反感。会后整理发博文，我表达了自己不满的情绪，有位记者说，你真敢说！言外之意，你竟敢得罪李主席！

李云迪参加《念想》读书会

在后来的接触中，李云迪反倒对我独有情钟、很认可很尊重。他说：我观察了，你和别人不大一样，你不大愿意参加那世俗的圈子，你有你的个性和写作特点。有两次集体活动，他都表扬我一番，让我发言。人怕尊重和说好话，慢慢地我自然改变了对他的印象。后来，我感觉，他想让我给他的作品写一篇评论（他没有直接说过，我也没有问过他），倒不是我的评论写得好，而是我的评论不受条框约束、随心所欲，坦露真诚。但几欲动笔都被琐事把思绪冲掉了！和李云迪不联系好长时间了，去年8月25日，他看到了我被评为全国绿化劳动模范的消息，猛然向我发来祝贺！我才得知他在澳洲呆了三年了。从此联系上了，隔三差五，他把发在美篇上作品发给我，由此激发我，必须完成我内心承诺的心愿了。

李云迪手绘作品

实际上，我和李云迪有很多相似之处，都是先喜欢文学，写文学作品，然后从政写行政公文，后又转回文学创作。只不过我没有李云迪名声大和对大庆文学创作发展贡献的大。李云迪够得上一位名符其实的散文作家，我只能算是一位文学爱好者。李云迪是中国作家协会会员、中国散文学会理事、黑龙江省作家协会散文报告文学创作专业委员会委员。曾有多篇散文入选中国年度散文排行榜、中国年度优秀诗歌选、出版四部文集。散文名篇《天空没有多余的星星》先后被《读者》、《文艺报》、《文学报》等十几家国家一级文学刊物转载。散文集《野樱花之谷》获全国第六届冰心散文集奖，诗集《穿过高加索的河流》获黑龙江省文学艺术奖。

李云迪的散文形成了自己的风格，我感觉可以这样概括：内心火热、感情丰沛、诗化意境、节奏明快、语言简约质朴，有行云流水的韵味。

之所以能形成这样的风格，主要源于以下原因：

有一颗善良的心。我觉得从事文学创作的人都有一颗善良的心，比较敏感，容易感动。我写《念想》时是春节回家过年，受妹妹照顾父亲感动而起的，后来给我们家的每个人都画一张素描，统筹起来便成了一本书。李云迪的《野樱花之谷》分三辑，77篇文章，基本写得都是人，并且也是从亲情写起的，扩展开来，又写了同学情、同志情、朋友情，乃至国际友情，这些情感以小见大，得到了升华。正如《大庆日报》记者白玉兰评价的，“李云迪的散文，有一共同的特质——对现实的关照，对底层小人物命运的关照，以近乎疼痛、抚摸的方式描摹，寻找人生原初的意义。在这扇窗中，一切成长、爱、尊严、绽放、凋零、孕育、痛楚、撕裂……种种生命步骤、图景，都在他的触觉中得到投射。”

有性格的影子。文如其人。看李云迪的散文，能够感觉他的性格不是一位拖泥带水的人，而是一位干事齐了咔嚓、干净利索的人。体现在文章中就是有感而发，不做无病呻吟，以内容为王，不拘泥于文章长短，文字简约质朴精准。

李云迪摄影作品

有从事行政工作后练就的明亮眼睛。从事行政工作是要管人的，时间长了就有了识人的本领，看人看得准。从事行政公文写作讲究的是逻辑思维，时间长了做事就有了条理性，和归纳总结能力。这两点在李云迪的散文中都有所体现。比如他写人寥寥数语便写到了本质，写人他能够看到表面现象后的精神实质，由此升华，便有了文中的哲理。

李云迪摄影作品

有一个诗人的底子。李云迪是先写诗后写散文的。梁文道在《我读2》中提到北岛的散文，说：“我注意到很多诗人是好诗人，写散文也不会写坏，而且通常会写得很妙，非常好。”李云迪就是这样的人，首先，他的每篇散文几乎都有诗的意象，往往题目就是诗眼，比如，《天空没有多余的星星》、《午后向日葵》，还有《紫金花呀你慢慢地开》、《最远的河流最近的你》等；其次，他的散文具有诗意境，如《剑麻花》写应邀去青岛看朋友，先写青岛与众不同剑麻花的品性，然后写朋友海枫的品格，最后，合二而为一，歌颂海枫品格就像剑麻花一样高尚。这是一种寓意于物，以物颂人的写法。是李云迪诗化散文的典范；第三，长于抒情，像抒情诗一样表达情感，比如《那个世界不缺少歌声》把几件事几个人放在一起，排比句式段落写法，自始至终都在抒情；第四，他的散文追求的是诗化语言。他的散文中像诗一样的语言比比皆是，如“装订的日子一旦被打开，时光就会像流水一样地逝去。”，又如“父亲走了，就像背后那堵墙倒了，顿觉寒风难当。父亲走了，就像头顶那盏灯熄灭了，顿觉眼前灰暗，…”。他的语言不但富有诗意还富有哲理，如“不会在寂静中思考，就会在寂静中迷失。”、“寂静的爱情是永远不凋零的，…”等。

李云迪摄影作品

由此我们可以看到李云迪在散文方面的造就，他不仅造就了自己，在当作协主席期间，还营造起了大庆文学活波的生态。

当然了，李云迪散文也有不足的地方，这不足和他的经历有关，和他的学识和眼界有关，就是缺少历史穿透性和文化透视性、大开大合的文章。他的特长是写自己私人经验的文字，是以小见大，所以对他提出这样的要求也是一种苛求。还有，我重点读的是《野樱花之谷》这本书，就这本书而言，也存在着良莠不齐和凑文字的普遍问题。

李云迪离开作协已经有几年了，去澳洲，赶上疫情，一呆也三年了。离开作协，尤其到澳洲这三年多，他离开了国人的圈子，彻底离开了官场（实际上到作协就是离开官场，但中国的民间组织总带有官场的影子），真正地过上晚年生活，过上了一位自由自在的作家生活。他发给我在澳洲写的散文23篇，边走边看边拍的图文18篇，写得都是在澳洲的所见所思所感，主体风格没变，只是比原来更洒脱更随笔化了，读起来轻松，更耐人寻味。

李云迪摄影作品

我曾告诉他要完成承诺，给他的散文写一篇评论。并给他提要求，让他帮我找一找以往其他评论者写下的评论，以做参考。还提了三个问题让他回答，他至今一件也没做，他已经不把我给他写评论当成一回事了。他说，那些都是过去的事了，你最好也不要麻烦他们了，我现在不是作协主席了，就是一个文学爱好者。也希望过着风淡云轻的普通日子。文字拯救不了世界，唯可拯救自己。

白玉兰在给李云迪写采访文章的时候，始终在叩问文学是什么？文学就是人学，文学就是存在。我认为，文学就是作者善良的发泄，文学就是不吐不快，吐了就痛快。文学不能拯救世界，但能给人带来安宁。

李云迪摄影作品

............试读结束............

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