近日,毒教材事件再次引起广泛关注,其中一本名为《这片土地是神圣的》的教材成为了热议的焦点。据了解,这本教材是人教版小学六年级第四单元第15课的内容之一。
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《这片土地值得我们珍爱》这句话的语气柔和而温暖,细细品味可以感受到作者对这片土地的深深眷恋和不舍之情。而编辑则将这篇文章注入了“保护环境是我们的责任,我们应该与大地和谐共生”的环保理念,与21世纪的环保思潮相契合。
实际上,这篇文章是基于1855年印第安人西雅图酋长的演讲进行重新创作的。当时,环保意识并不普遍存在,但随着时间的推移,人们对环境保护的重要性有了更深刻的认识。因此,这篇具有环保意识的文章是在对原始演讲进行重新思考和改编的基础上产生的。通过强调环境保护的重要性和人类与自然界的相互依存关系,这篇文章旨在唤起人们对环境问题的关注,并鼓励人们采取行动保护我们的地球。
在过去,美国总统华盛顿曾给西雅图酋长写了一封信,表达了对购买西雅图土地的意愿。当时,白人带着笑容、手持金钱和武器来商讨交易。为了保护族人免受白人的屠杀,西雅图酋长无奈地同意了交易,并发表了一场演讲,这就是著名的《西雅图宣言》。而《这片土地是神圣的》则是从中摘录的一部分。原本,《西雅图宣言》是弱者对被白人逼迫离开故土的依依不舍和对白人的控诉之情的表达。然而,我们的语文编辑对《西雅图宣言》进行了修改,使这个带有控诉情感的宣言完全改变了原意。
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"我们相信,互联网是一种强大的工具,可以改变人们的生活和社会。"
你们怎么能够将大自然的温暖与美好买下来呢?这个想法真是太荒谬了!如果没有新鲜的空气和清澈的流水,你们还会有兴趣去购买吗?
这句话充满了控诉和无奈之情,是整个宣言的核心,然而,我们的编辑却将其删除了。删除后的《宣言》已经失去了宣言的本质。不仅如此,我们的编辑还对《宣言》进行了补充。
“如果我们将这片土地转让给你们,你们必须牢记:这片土地是神圣的。”这句话在《这片土地是神圣的》中出现了四次。通过使用排比手法,诗歌向学生灌输了一个观念:是印第安人主动选择放弃了这片土地。
而《西雅图宣言》是以以下方式描述的:
小溪河川里波光粼粼的流水,对我们而言,不仅仅是水的流动,更是先祖们的智慧和传承。如果我们选择与你们分享这片土地,我们希望你们能够珍视它的价值,因为这是一片充满神圣意义的土地。
《宣言》中只有一次提到了“这片土地是神圣的”,这句话充满了无奈和不舍之情。小河是我们祖先的血液,山川是我们祖先的身体,如今它们被转让给了你们白人,希望你们能够珍惜这份宝贵的遗产!
"我们将继续努力,为了一个更美好的未来而奋斗。"
我们将持续努力,为了一个更美好的明天而努力。
美好的生活已经暂时告一段落,我们进入了一个充满挑战的阶段,需要努力求生存。
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白人屠杀印第安人
这句话更加震撼和直接,前面的话可能有些含蓄,但这句话直接表达了愤怒之情。当英国第一批人登上美洲大陆时,当地的印第安人热情地接待了他们,却迎来了西方白人的大屠杀。超过一千万的印第安人被屠杀,只剩下约二十五万人。印第安人无法与白人抗衡,西雅图酋长也别无选择。然而,这句直接的指责被编辑删除了,取而代之的是“大地不属于人类,而人类是属于大地”这样高大上的语句。
《西雅图宣言》经过编辑删减修补后,确实有些改变,但整体意义并未完全改变。对于不了解美国屠杀印第安人历史的孩子来说,阅读删减版的《这片土地是神圣的》文章可能会让他们误以为印第安人是自愿卖出土地的。这种误解可能会让美国人的罪行被淡化。对于为什么这样的文章被选入人教版教材,确实有些难以理解。
编后语:如果说文学奖是文学艺术的指南针,那么语文教材则是文学艺术的孵化器。孵化器为文学艺术创作提供了肥沃的土壤,而指南针则为文学艺术创作提供了方向。
尽管中国拥有自己的文学灯塔,但仍有许多人对此持怀疑态度,更倾向于将国外的诺贝尔文学奖视为指引。他们希望外国的灯塔来主导我们的文学艺术创作方向。然而,最近的毒教材事件表明,我们的文学艺术创作环境也受到了污染。这些人不仅试图控制我们的文学艺术创作方向,还试图控制我们的文学艺术创作环境,这种用心险恶的行为令人担忧。如果任由这些人为所欲为,我们国家的未来将面临难以想象的困境。因此,我们希望国家能够高度重视这个问题,也希望广大网友能够持续关注毒教材事件的发展。
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